תוכן

יז) אך יש הפרש, כי י' אלהים שהם כנגד הנפש, הם יותר מעולים, ונזכר בתיקונים כת"י החסר, והכ"ב אחרים הם כנגד הגוף, שהם כ"ב אתוון. ומאלו הל"ב אלהים, מתקבץ הארתם בצאתם מהחכמה שהוא מוחא, לגבי לבא, ונעשה ל"ב, כמנין ל"ב נתיבות החכמה. ולכן הלב הוא אש שורף, כי הוא האלהים דקטנות. אך הקול שבתוכו, הוא שם הוי"ה, שהוא בחי' הרוח השורה בלב, שהוא הנקודות, העושים דפיקו, מכח הנקודות כנזכר דס"ט ופ"ט, וכד ייתי רוחא לגבי לבא, דתמן נפשא, אתמר ביה קול דודי דופק.